Interview de Taisha Abelar

Librairie East West - Avril 1998

Par Sean Meshorer

        Taisha Abelar est l'une des quatre disciples de don Juan Matus, l'énigmatique chaman qui fut amené à l'attention populaire pour la première fois par Carlos Castaneda dans son best-seller L'Herbe du Diable et la Petite Fumée. Taisha est l'auteur du Passage des Sorciers, et responsable - avec ses co-disciples Carlos Castaneda, Carol Tiggs, et Florinda Donner-Grau - de l'adaptation des pratiques chamaniques de don Juan pour le public contemporain.

Que sont les « passes magiques »  et quel  rôle jouent-elles dans les enseignements de don Juan Matus ?

        « Passes magiques » est le nom que les chamans de l'ancien Mexique donnèrent aux mouvements ou aux postures qu'ils découvrirent durant leurs états chamaniques de conscience accrue. Après des générations passées à tenter d'atteindre ces états, ils réalisèrent que leurs corps ressentaient un équilibre extraordinaire à certains moments. Ils se sentaient cohérents et satisfaits, autant mentalement que physiquement. Cependant, ces chamans en tirèrent la conclusion que ces états de conscience accrue étaient responsables de ces sensations, et ils n'allèrent pas plus loin. Plus tard, ils réalisèrent que les mouvements étaient en eux-mêmes la cause de leurs sensations de bien-être. Ils agirent en conséquence afin de les isoler et de les répéter durant leurs heures de veille. Le résultat fut prodigieux : ils découvrirent un système de mouvements qui les revigorait, qui renouvelait leur vitalité, et qui approfondissait leur objectif.

Cette pratique fut maintenue dans le secret, elle n'était connue que par quelques disciples et praticiens avancés, jusqu'à très récemment. Pourquoi a-t-elle finalement été révélée ?

        L'effet des passes magiques était si extraordinaire pour ceux qui recherchaient la conscience qu'elles durent être transformées en quelque chose de secret, en une affaire sacrée. Une des disciples du nagual Juan Matus, Carol Tiggs, arriva à la conclusion qu'il était essentiel pour les quatre disciples de don Juan de n'avoir aucun secret, et de ne pas dissimuler d'archives. La seule manière de vider la pièce, pour ainsi dire, était de prendre la partie la plus secrète de ses enseignements, les passes magiques, et de les montrer à quiconque voudrait les apprendre. L'effort d'essayer de les enseigner fut plus que bénéfique pour les disciples. De manière indirecte, cela les a forcé à accumuler de l'expérience. Ils réalisèrent qu'enseigner les passes magiques n'allait pas être une affaire facile, car cela demande un degré de discipline, d'engagement et d'intérêt de la part des participants - des particularités de caractère qu'ils avaient été incapables de trouver à l'intérieur des paramètres des conférences et des lectures.

En rendant la pratique publique, Carlos Castaneda a fait quelques changements quant à la façon dont elles lui ont été montrées. Il a appelé ce système altéré « Tenségrité ». Pourquoi a-t-il fait de tels changements et en quoi la pratique est-elle différente ?

        Les altérations ont été faites pour adapter des passes magiques à l'origine faites sur mesure pour correspondre à des natures spécifiques de praticiens individuels. Par exemple, tous les praticiens de Tenségrité n'ont pas un corps petit et compact comme celui de Carlos Castaneda. Et tous les praticiens n'ont pas atteint son degré de concentration. Les passes magiques appartenant à Carlos Castaneda lui sont adaptées. Les rendre applicable par quiconque fut un travail qui prit plus de dix ans aux disciples de don Juan Matus. Le résultat final - la Tenségrité - est une adaptation réussie, dans laquelle les qualités rituelles des passes magiques ordinaires ont été supprimées, aussi bien que la fixation excessive sur les détails superflus. Seuls les mouvements, dans leur forme non modifiée, ont été retenus, les mouvements réunis par les chamans qui les découvrirent avant qu'ils ne deviennent sacrés, secrets, cérémonieux et rituels.

A quoi les gens peuvent-ils s'attendre à apprendre au cours d'un séminaire de Tenségrité ?

        Un des grands avantages de nos séminaires, du point de vue des praticiens de Tenségrité, est l'influence de la masse humaine - une caractéristique que n'ont jamais rencontrée avant les praticiens chamans. En enseignant la Tenségrité, les instructeurs - qui sont tous des praticiens chamans - ont trouvé que plus grand était le nombre de personnes assistant à un séminaire, plus facile était la pratique pour chacun de ses participants, même concernant des passes magiques longues et complexes. A travers un processus inconnu, les participants dégagent d'énormes modes ou possibilités de souvenir kinesthésique, bloqués à l'intérieur du corps. La masse des participants met les praticiens débutants en contact avec une possibilité inexploitée auparavant de se souvenir et de soutenir un objectif. A la fin du séminaire, ils se souviennent des mouvements les plus complexes avec une étonnante facilité.